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juin 30, 2020   |   by admin

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Nom: cheikh hatab
Format: Fichier D’archive
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Licence: Usage Personnel Seulement
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Le terme Niominka est un terme mandingue soce qui veut dire: Quelques groupes sérères sont également présents en Gambie et en Mauritanie. Ainsi quand on dit Sérère Niomika on dit deux choses à la fois: Il est complémentaire aux acteurs de la sécurité publique. À la une Comme un oiseau du Sénégal. Tous les artistes similaires à Cheikh Hattab.

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Chérif Chamsidine Diato parrain de la 1ère édition. Né en à Darsalam dans le département de Bignona, il fut le quatrième Khalif de son père de à Il se situe à 3 kilomètres du village de son père Darsalam et à 4 kilomètres de son chef lieux d’arrondissement Diouloulou.

En outre, il a pris la voie de son cyeikh Cheikh Cheikh Mahfouze.

Car il ne faut pas ignorer que ce dernier a quitté la Mauritanie en pour venir répandre l’islam au pays chez les peuples Diola, Balante, Mandiaque, Pépel de la Guinée-Bissau et de la Casamance.

Ne se limitant pas à cette zone seulement, Cheikh Mahfouze a contribué à l’islamisation des Sérères Niominka dans la région de Fatick.

Le plus grand planteur de la Casamance Chérif Chamsidine fut le défenseur et protecteur des intérêts des fheikh de la Gambie, de la Guinée-Bissau et de la Casamance face à l’oppression du colonisateur.

Le saint homme fut un humanitaire dans toutes ses dimensions.

Il a toujours répondu favorable aux demandes des populations de sa région sud lors des différentes périodes de crises. Cette assistance aux nécessiteux lui a valu la médaille Philanthropique de la République Française en Chérif Chamsidine Aïdara a toujours prêché l’amour du travail bien fait et a donné un exemple patent à la Casamance en encourageant le reboisement. Différents des autres pratiques, le reboisement du Chérif est fait d’arbres fruitiers.

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Comme résultat, il a planté entre ces deux villages Daroul Khairy-Boustane sur plus de 10km des goyaviers, manguiers, citronniers, orangers, cocotiers, rôniers, palmiers et anacardiers.

De nos jours, c’est des milliers de personnes qui vivent de ce travail. Ces arbres fruitiers occupent une place primordiale dans l’économie de la région naturelle de la Casamance. Ainsi, il a obtenu la médaille du Mérite Agricole en Il hatxb partie des membres fondateurs de l’Association des Planteurs de l’Arrondissement de Diouloulou Apad. Pendant l’époque coloniale, le Chérif a réussi à éliminer l’acte ignoble qui consistait à fermer nos parents paysans qui n’ont pas eu les moyens de payer les semences prêtées par l’Etat dans les hangars cyeikh de pesticides toute la journée.

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Il a posé les jalons de la pharmacopée. Entre autres, il a parlé de la pénétration de l’islam en Afrique Noire, de la théologie, de la médecine, de la géographie cneikh ne citer que ces quelques sujets.

La réputation de son école coranique est marquée par la formation de milliers de disciples dans la théologie, la pharmacopée, l’agriculture, le reboisement et autres. Hatba a servi comme source d’enquête à des centaines d’étudiants de nationalités différentes. Il obtient en la médaille du Chevalier de l’Ordre National du Mérite pour sa défense des droits de l’homme en Casamance. Le Saint homme, averti de la présence harab ces insectes qui instaurent la désolation et la famine où ils passent, a recommandé qu’on lui fasse parvenir un criquet.

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Après avoir formulé des prières sur ce pèlerin sans lieux de pèlerinage, il le laissa hayab. À la stupéfaction de tous, le nuage de criquets qui cachait le soleil prend la direction de leur semblable libérer par le Chérif. Sans, pesticides de la Direction de Protection des Végétaux DPVni tambours, les criquets ont pris la direction de l’océan Atlantique et ne sont plus revenus dans cette partie sud chrikh Sénégal.

Voir Sopi octobre Jusqu’à sa mort, survenue un lundi matin du 22 janvier à Daroul-Khaïry, Chérif Chamsidine s’opposa à la violence armée des séparatistes et combattit toute forme de frustration dont la Casamance a connu.

Pourtant, ces derniers sont des animistes. En outre, il a donné le courage aux populations de la Casamance afin qu’elles acceptent d’héberger ces réfugiés de guerre. Lors des événements de entre le Sénégal et la Mauritanie, uatab fut de Daroul-Khaïry un centre d’accueil des réfugiés de toute la Casamance et écrivit une lettre à l’autorité mauritanienne pour que les biens des Sénégalais soient préservés comme il avait fait lors du cou d’Etat de en Gambie.

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Ce qui a fait de cette cité sainte un pôle d’attraction spirituel de toute la sous-région. Il fut le protecteur des agents de l’Etat en service dans cette partie hahab du Sénégal.

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Par son patriotisme, beaucoup ont aimé la Casamance et y sont installés pour le reste de leur vie. Il y avait non seulement une bonne communication entre le Chérif et le Gouvernement, mais aussi avec l’opposition.

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Ce riche patrimoine fut légué dès son appel à Dieu le 22 janvier à son fils aîné Cherif Mahfouz kébading Aïdara. Rappelé à dieu en novembreil sera succédé par Chérif Hatab Aïdara.

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